最初のカウエンディングの説明と他のネタバレ– / Film

Wéi Ee Film Ze Gesinn?
 

最初の牛のトレーラー



ケリーライヒャルトの ファーストカウ ロマン派の詩人ウィリアム・ブレイクからの引用で始まります。「鳥は巣、蜘蛛は網、人間の友情」。ブレイクの推定では、これらは各種の活発な創造物であり、それらの家や休憩所でもあります。人間は、社会的なつながりと親和性の創造を通じて、お互いに避難します。当然です。

彼女の映画が私たちが心の中で共同の集団的な生き物であると主張していることを考えると、レイチャードが彼女の最新の映画でこの世界観を増幅することを選択するのはどれほど適切であるか。彼女のオレゴンを舞台にした作品は、自給自足を重視する社会の落とし穴を経験する人々の親密な悲劇を描写することによって、主にこのケースを作りました。 ファーストカウ 一方、人々が他人を犠牲にするのではなく、彼らと協力して成功することができる前向きな代替案を指し示しています。彼女の発言は、映画が主に運営されているジャンルの慣習、つまり西洋を考えると、さらに強力です。



確かに、ケリー・ライヒャルトの映画をジョン・フォードの西部劇と間違える人はいないでしょうが、 ファーストカウ これらのジャンルのストーリーのパラメーター内で巧みに機能します。彼女の目的は、これらの映画が広める傾向がある特定の比喩やイデオロギーを覆し、ひっくり返すことです。 Reichardtは、1820年代のオレゴンで快適さ、安定性、成功を求めている2人の努力する部外者の物語を辛抱強く展開しながら、個人主義と例外主義を強調する西洋人に穏やかな修正を加えます。実際、私たちがアメリカの独立と関連付ける傾向のあるジャンルは、アメリカ人が真に相互依存していることを示すために作り直すことができます。

の中央にある2つの図 ファーストカウ このジャンルを支配するWASP-yの主人公に似ていないという理由だけでなく、事実上あらゆる点で過激な西部劇のヒーローです。ジョンマガロのオーティス「クッキー」フィゴウィッツは、彼が餌をやる毛皮の捕獲者が彼をいじめているときに出会うユダヤ人の料理人です。オリオンリーのキングルーは、ロシアの捕獲者を逃れた後、裸で無防備なために出会う中国人移民です。西部の手つかずの荒野とのつながりを通じて支配を確立するこれらの映画の中心にいる男性(はい、ほとんど専ら男性)とは異なり、この映画のデュオは、東部の文明と文化との関連性が高くなっています。多くの西洋の英雄は、グループ自身の幸福のために彼らを連れてくる必要がある社会の外で彼らの映画を始めます、そのような英雄が真の部外者であることはめったにありません。

そのため、これは、ウィル・ライトが1975年の独創的なジャンル研究「シックスガンズ&ソサエティ」で説明したように、古典的な西洋の弧の多くを体験する方法に影響を与えます。どれくらいの頻度であるかを見るのは印象的です ファーストカウ 古典的な西部劇の16部構成の分類法でさまざまなビートに出会うが、機能に静かに挑戦し、誰のために働いているのか(ひいては誰が働いていないのか)を示す方法でそうしている。クッキーとキングルーがロイヤルウェストパシフィックトレーディングポストの野営地に到着すると、彼らはその社会に未知のものとして社会集団に入ります。この地域は、スコットランド人、ロシア人、アイルランド人など、世界中からの到着者で溢れていますが、CookieもKing-Luも、かなり異質なグループにすぐに参加することはできません。クッキーはヨーロッパの民族的プロファイルを満たしていますが、グループに浸透している頑丈で男性的な態度を欠いています。あるいは、King-Luは彼らの進取的な態度に合わせることができますが、民族的に際立っています。

一緒に、彼らはプロトジョイントパートナーシップでチームを組むとき、一種の集合的な主人公に融合します。 「歴史はまだここに到着していません」とキング・ルーは、アメリカの資本主義の基盤が未設定のままで、栄光を達成し、彼らの低い地位を超越するための戦略を計画し始めたと述べています。彼らは、西側が資本と地位を奪うような伝統的な制度や権力構造の多くなしに、豊かな土地を提供する方法を利用する計画を孵化します。クッキーの料理の腕前とキングルーの起業家精神を組み合わせることで、2人は「オイリーケーキ」を野営地に販売するショップを設立し、カリフォルニアにホテルを開くという目標に向けてお金を節約できるようにしました。

Reichardtがベンチャーに着手するときに明らかにすることの1つは、CookieとKing-Luのどちらも単独では不可能であるということです。個人の業績に関するアメリカの神話を拒否することによってのみ、彼らは立ち上がることができます。西洋の英雄が伝統的に自由を求めているところ から 他の人々、のリード ファーストカウ 自由を求める お互い。男性は手ごわいチームを作り、お互いの長所を強調し、お互いの欠点を補います。映画の最初の行動が林床で転覆したトカゲをひっくり返すのを助けているクッキーの優しい本能は、彼の製品を成功させるためにキング・ルーの積極的なセールスマンシップ戦術を必要とします。一人で、彼らはほとんど達成できませんでした。一緒に、彼らは強力です。

確かに、ケーキは交易所で大騒ぎのように行き渡り、西洋の英雄が社会集団に彼らの並外れた能力を明らかにする方法の型破りな成就を示しています。このジャンルの古典的な反復では、このシーケンスは通常、男性の性器の比喩的な拡張として長い間整列された、銃で戦う彼のスキルを証明する男性を必要とします。 CookieとKing-Luは、 ファーストカウ 彼らの強靭な喜びの生産を通して、家事労働はしばしば伝統的に性別化された労働の概念において女性としてコード化されました。

しかし、彼らの集産主義のエネルギーには限界があります。 CookieとKing-Luの創意工夫と創意工夫は、市場の非効率性を特定して提供する、ごちゃごちゃした部外者のアメリカの遺産を思い起こさせますが、制度的資本へのアクセスの欠如を何らかの形で補う必要があります。 King-Luは、デュオが後者を選択するのを開始するために、奇跡、レバレッジ、または犯罪が必要であることを識別します。彼らのケーキがビジネスパートナーにそのようなステータスを与える理由の一部は、Xファクターを作る秘密の成分です:ミルク、以前はその地域で入手できなかった商品です。彼らはそれを「古代中国の秘密」として空腹の顧客の熱心な列に売り、異国情緒と謎を与えますが、マーケティングは初期のアメリカ経済のどれだけが機能したかについての愚かな真実を信じています。現時点での南部の経済とは異なり、彼らの経済的成功は、彼らが支払わない労働から彼らの生産の重要な要素を抽出することから来ています。

夜になると、Cookieは、オレゴン準州に大企業をもたらしたトビージョーンズのチーフファクターに属する、この地域で最初に到着した牛のホワイトゴールドをだまします。チーフファクターは、ケーキの独特の風味が、彼が盗まれる可能性のある自分の牛やファゾムにどのように由来するのかを認識できないことを証明しています。その結果、彼はクッキーにフランスのペストリーのクラフティを焼いて、彼の邸宅でゲストを感動させることによって、彼らをさらに正当化しようとしています。

いくつかのネタバレ ファーストカウ フォローする。

この瞬間に、いくつかの類似点があります ファーストカウ そして古典的な西部劇は衰退し始めます。ジャンルの慣習は主に、主人公が明確に定義された悪役と対峙し、対峙する方法に由来します。これは、ライカートの映画には欠けている人物です。おそらくそれは要因であり、おそらくそれは初期の資本主義であり、おそらくそれは運命づけられたマニフェストの間の単なる包括的な考え方です。いずれにせよ、物語の終わりに典型的な西洋の英雄が達成すること、つまり社会への完全な統合を達成するというCookieとKing-Luの希望は、彼らの酪農強盗が夜遅くに破産したときに消え去ります。

ファクターとの夕食後、キング・ルーは、ビーバーの毛皮の取引が永遠に続くと仮定する彼の忘却と自己陶酔を観察した後、牛乳の盗難を続けるために大胆に成長します。クッキーはひそかに反対し、最も穏やかな不安を表現しますが、パートナーのエスカレーションによって明らかに不安を増しています。仕事上の関係は続いていますが、個人的な亀裂は大きくなっています。その夜、King-Luは木のてっぺんから落ちて、Factorの所有物を監視している警備員の注意を引き、彼らの作戦全体を手放しました。

彼らの脱出において、クッキーは彼らが彼らの小屋に戻ることを提案します、しかしキング・ルーはシーンから完全に逃げることを主張します。彼は川に向かって全速力でバージし、クッキーに相談せずにそこに飛び込みます。彼のビジネスパートナーは唖然とし、棚から見上げて、代わりに近くの葉に隠れることに決めました。公然と述べられることはありませんが、 ファーストカウ クッキーが小川をゆっくりと通り抜ける様子を描いていると、彼は泳ぎ方がわからない可能性があります。キング・ルーは、水域の周りでの脱出を計画する前に、何か尋ねようと考えていたかもしれません。彼らの友情は今や公式に崩壊し、ファクターと彼の部下による捕獲や罰を回避しながら、彼らの進路が分岐するにつれて彼らの集合的なエネルギーは散逸した。

彼らの分裂の中で、CookieとKing-Luは彼らの特別な地位を放棄し、コミュニティでの暫定的な受け入れを失うために彼ら自身を開きます。古典的な西洋の英雄のように歓迎されるのではなく、彼らは今やファクターと彼の雇われた執行者によって彼ら自身が狩られていることに気づきます。そして、典型的な主人公とは異なり、彼らはコミュニティからの利益と引き換えに彼らを注目に値するものを喜んで譲歩することはできません。ファクターは事実上彼らのビジネスを台無しにし、彼らが交易所の中で売り続けることを考えられないようにします。

領土のネイティブアメリカンの何人かとコミュニケーションをとることができるキングルーは、彼らの収入の袋を確保するために彼の帰り道をなんとかナビゲートします。しかし、クッキーは、丘を転がり落ちて頭を岩にぶつけても、それだけではうまくいきません。助けを借りて、彼はキャビンでキング・ルーと再会するために戻ってきましたが、この時点でダイスが投げられます。彼らの連帯が少しでも芽生えたとき、それは彼らの生計を台無しにし、彼らの安全を危険にさらし、そして彼らのわずかに上昇している地位を根こそぎにしました。彼らは最終的に一緒に飛行を計画するために再編成します、それでも彼らはファクターのヘンチマンの一人のために座っているアヒルになります。競争力のある価格は、供給の最後のビットのために彼を筋肉質にします。

Reichardtは、CookieとKing-Luの死を描写していません。映画の現在のプロローグで、女性(Alia Shawkat)と彼女の犬が発見した2つの骸骨の画像に基づいて、それを暗示しているだけです。 2つの体は、逃げるための通過を待つ間、快適に並んで休んでいます。もう一度、彼らは彼らの自然な状態、深く人間の巣と交際の網にあります。のサクセスストーリー ファーストカウ この協力と協力がアメリカ西部で弱者の勝利を生み出す方法の1つです ファーストカウ 彼らのパートナーシップがわずかな弱さと不安定さを証明するとき、彼らの利益がどれほど速く蒸発するかです。

キャラクターの絆は、アメリカの資本主義の筋肉と西洋を征服した横暴な態度を克服するには、最終的には不十分です。しかし、短い輝かしい瞬間のために、CookieとKing-Luは、近視眼的な自己利益ではなく、共有された価値観と仲間へのコミットメントに基づいた代替案を指摘しています。 「私たちはすぐに行きます」とキング・ルーは映画の最後の会話の中で話します。 '私の勝ちです。'映画の指導精神のなんと適切な要約でしょう。彼らは最終的にどこにも行かないでしょうが、彼らはお互いを持っています–それは最終的に私たちが持っているすべてです。

静かな苛立ちのさまざまな状態で主人公を描いているほとんどのライカート映画とは異なり、 ファーストカウ 物語の素晴らしさと、男性が接続性のための彼らの生来の傾向と再接続できる社会を、私たちは浴びることができます。 「すべての人が自分のために」という哲学は、アメリカの国民性に深く頑固に根付いていますが、ライカートの一連の仕事は、同じ個人主義の精神がいかに狂って、私たちの自然な共同体主義の本能を損なうことができるかを証明しています。 CookieとKing-Luが示すように、別の方法があります。彼らの繁栄の最終的な失敗は、画面の反対側にあるアメリカ人に指を向けます。私たちの自然な親族関係の推進力と調和して繁栄しようとする人々を称える西部、または実際には国が必要な場合、彼らの幸せな結末を妨げる構造を調査し、再評価することが私たちの義務になります。

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